Wêrom is it net goed om fideo's te meitsjen fan beheinden sûnder har tastimming

Kontint

• Dizze trend fan fideo's opnimme en foto's meitsje fan beheinden sûnder har tastimming is wat wy moatte stopje mei dwaan
• Mar alles dat in beheinde persoan behannelet mei meilijen en skamte ûnmensliket ús. It ferleget ús ta in smelle set fan útgongspunten ynstee fan folweardige minsken.
• Oft it woartele is yn meilijen as ynspiraasje, it dielen fan fideo's en foto's fan beheinde persoan sûnder tastimming ûntkent ús it rjocht om ús eigen ferhalen te fertellen.
• De ienfâldige oplossing is dit: Nim gjin foto's en fideo's fan elkenien en diel se sûnder har tastimming

Handikapten wolle en moatte sintraal stean yn ús eigen ferhalen.

Hoe't wy de wrâld sjogge wa't wy kieze te wêzen - {textend} en it dielen fan twingende ûnderfiningen kinne de manier wêrop wy mei-inoar behannelje kadrearje, foar it better. Dit is in krêftich perspektyf.

Miskien klinkt dit fertroud: in fideo fan in frou dy't út har rolstoel oerein komt om in hege planke te berikken, mei in snerige byskrift oer hoe't se it dúdlik fage en gewoan "lui" is.

Of miskien in foto dy't jo Facebook-feed tsjinkaam, mei de "oanlieding" dy't immen die foar har autistyske klasgenoat, mei krantekoppen oer hoe hertferwaarmjend it is dat in autistyske tiener nei prom giet "krekt lykas elkenien oars."

Videos en foto's lykas dizze, mei beheinde minsken, wurde hieltyd faker foar. Soms binne se bedoeld om positive emoasjes op te wekken - {textend} soms lilkens en meilijen.

Typysk binne dizze fideo's en foto's fan in handikapte persoan dy't iets docht dat fermogende minsken de heule tiid dogge - {tekstend} lykas oer de strjitte rinne, it trainen fan 'e sportskoalle, of wurdt frege om in dûns.

En faker as net? Dy yntime mominten wurde fêstlein sûnder tastimming fan dy persoan.

Dizze trend fan fideo's opnimme en foto's meitsje fan beheinden sûnder har tastimming is wat wy moatte stopje mei dwaan

Handikapten - {textend} fral as ús beheining op ien of oare manier bekend is of sichtber is - {textend} hawwe faak te meitsjen mei dit soarte fan iepenbiere oertredings fan ús privacy.

Ik haw altyd hoeden west foar de manieren wêrop myn ferhaal kin wurde spûn troch minsken dy't my net kenne, en freegje my ôf oft immen in fideo kin nimme fan my mei myn fiancé rinne, har hân hâlde wylst ik myn stok brûke.

Soene se har fiere om't se yn in relaasje wie mei in 'beheinde persoan', of my om gewoan myn libben te libjen lykas ik gewoanlik doch?

Faak wurde de foto's en fideo's dield op sosjale media neidat se binne nommen, en somtiden wurde se viral.

De measte fideo's en foto's komme út in plak fan meilijen ("Sjoch wat dizze persoan net kin! Ik kin my net yntinke yn dizze situaasje te wêzen") of ynspiraasje ("Sjoch wat dizze persoan kin dwaan nettsjinsteande har beheining! Hokker ekskús hawwe jo? ”).

Mar alles dat in beheinde persoan behannelet mei meilijen en skamte ûnmensliket ús. It ferleget ús ta in smelle set fan útgongspunten ynstee fan folweardige minsken.

In protte fan dizze mediaposts kwalifisearje as ynspiraasjeporno, om't it yn 2017 waard betocht troch Stella Young - {textend} dy't handikapten objektifiseart en ús feroaret yn in ferhaal dat ûntwurpen is om minsken mei ûnbeheinde saken goed te meitsjen.

Jo kinne faaks fertelle dat in ferhaal ynspiraasjeporno is, om't it net nijsweardich soe wêze as ien sûnder beheining ynruile waard.

Ferhalen oer ien mei Down-syndroom as in rolstoelbrûker wurdt frege om te prom, as foarbylden, binne ynspiraasjeporno, om't nimmen skriuwt oer net-útskeakele jongeren dy't wurdt frege om te prom (útsein as de fraach bysûnder kreatyf is).

Handikapten besteane net om jo te "ynspirearjen", fral as wy gewoan trochgean mei ús deistich libben. En as ien dy't mysels útskeakele hat, is it pynlik om minsken yn myn mienskip te sjen eksploitearjen op dizze manier.

Oft it woartele is yn meilijen as ynspiraasje, it dielen fan fideo's en foto's fan beheinde persoan sûnder tastimming ûntkent ús it rjocht om ús eigen ferhalen te fertellen.

As jo ​​wat opnimme dat bart en diele sûnder kontekst, nimme jo fuort it fermogen fan in persoan om har eigen ûnderfiningen te neamen, sels as jo tinke dat jo helpe.

It fersterket ek in dynamyk wêryn net-beheinde minsken de "stim" wurde foar beheinden, dy't, om it minste te sizzen, ûntmachtiget. Handikapten wolle en soene stean yn it sintrum fan ús eigen ferhalen.

Ik haw skreaun oer myn ûnderfinings mei beheining sawol op persoanlik nivo as fanút in breder perspektyf oer rjochten foar beheining, grutskens en mienskip. Ik soe ferwoaste wêze as immen dizze kâns fan my ôfnaam omdat se myn ferhaal woenen fertelle sûnder myn tastimming te krijen, en ik bin net de iennige dy't dizze manier fielt.

Sels yn gefallen wêr't immen opnimt om't se in ûnrjocht sjogge - {textend} in rolstoelbrûker wurdt de trep opfierd om't der treppen binne, of in blinde persoan wurdt rideshare-tsjinst wegere - {textend} is it noch altiten wichtich om dy persoan te freegjen as se wolle dit iepenbier diele.

As se dat dogge, is har perspektyf te krijen en it te fertellen lykas se wolle dat it wurdt ferteld, in wichtich part fan it earjen fan har ûnderfining en in bûnsgenoat te wêzen, ynstee fan har pine te ferivigjen.

De ienfâldige oplossing is dit: Nim gjin foto's en fideo's fan elkenien en diel se sûnder har tastimming

Praat earst mei har. Freegje se as dit goed is.

Fyn mear út oer har ferhaal, om't d'r wierskynlik in soad kontekst is dy't jo misse (ja, sels as jo in profesjonele sjoernalist as manager fan sosjale media binne).

Niemand wol sosjale media kontrolearje om út te finen dat se viraal binne gien sûnder sels fan doel te wêzen (of te witten dat se binne opnommen).

Wy fertsjinje allegear ús eigen ferhalen te fertellen yn ús eigen wurden, ynstee fan te ferminderjen ta memes of klikbere ynhâld foar it merk fan in oar.

Utskeakele minsken binne gjin objekten - {textend} wy binne minsken mei herten, fol libben, en hawwe safolle te dielen mei de wrâld.

Alaina Leary is in redakteur, manager fan sosjale media, en skriuwer út Boston, Massachusetts. Se is op it stuit de assistint-redakteur fan Equally Wed Magazine en in redakteur op sosjale media foar de non-profit We Need Diverse Books.