Um, Wêrom krije minsken 'Death Doulas' en prate se oer 'Death Wellness?'
Kontint
Lit ús prate oer de dea. It klinkt in soarte fan morbide, krekt? Op syn minst, it is in ûnderwerp dat is onaangenaam, en ien dat in protte fan ús mije hielendal oant wy wurde twongen om te gean mei it (BTW, hjir is wêrom wy nimme celebrity deaden sa hurd). De lêste trend foar sûn libjen besiket dat te feroarjen.
It wurdt de "deapositive beweging" as "deawelwêzen" neamd, en gewoan sein, it begjint mei te erkennen dat dea in normaal diel fan it libben is.
"Engagearje mei de dea toant in natuerlike nijsgjirrigens oer iets dat wy allegearre sille tsjinkomme yn ús libben," seit Sarah Chavez, útfierend direkteur fan in organisaasje neamd The Order of the Good Death en mei-oprjochter fan Death & the Maiden, in platfoarm foar froulju de dea te besprekken.
De minsken dy't dizze beweging liede binne net obsedearre mei de tsjustere kant; yn feite, it is krekt oarsom.
"Wy prate in protte oer dea," seit Chavez, "mar op in nuvere manier giet it net sa folle oer dea per se, mar oer it ferbetterjen fan de kwaliteit fan ús libben."
It Global Wellness Institute befette in folslein rapport mei de titel "Dying Well" yn har 2019 Global Wellness Trends -searje, earder dit jier frijlitten. It beweart ek dat tinken oer de dea in manier is om de manier wêrop wy tinke oer it libben te reframen. (Related: It auto -ûngemak dat de manier wêrop ik tink oer jannewaris feroare)
Beth McGroarty, direkteur fan ûndersyk foar GWI en auteur fan it rapport, wiist op in pear dingen dy't de dea-wellnessbeweging oanfiere. Under har: in opkomst fan nije rituelen om 'e dea, om't mear minsken identifisearje as "geastlik" ynstee fan "religieus"; de medisalisaasje en iensumens fan 'e dea yn sikehuzen en ferpleechhuzen; en Baby Boomers dy't har mortaliteit konfrontearje en in minne libbensûnderfining wegerje.
McGroarty seit dat dit net allinich in oare trend is dy't sil komme en gean. "De media kinne ôfwize stelle dat 'de dea op dit stuit heul is', mar wy sjogge tekens fan in wanhopich needich wekkerjen oer hoe't de stilte om 'e dea ús libben en ús wrâld sear docht - en hoe't wy kinne wurkje om wat minsklikheid, hillichheid te herstellen en ús eigen wearden foar de deaûnderfining," skreau se yn it rapport.
Oft jo it no betocht hawwe of net, de nuchtere realiteit is dat elkenien stjert - en elkenien sil de dea fan leafsten en it fertriet dat folget ûnderfine. "It is wirklik ús tsjinsin om net te tsjûgjen of iepenlik te praten oer de dea dy't hat holpen in begraffenisyndustry fan $ 20 miljard te meitsjen dy't de behoeften fan 'e measte minsken net echt tsjinnet," seit Chavez.
Ien reden dat wy de dea net besprekke, kin ferrassend wêze. "In protte fan ús hawwe byleauwe as oertsjûgingen dy't op it oerflak in bytsje dom lykje," seit Chavez. "It is foar my geweldich hoefolle minsken echt leauwe dat jo d'r net oer sprekke of de dea neame, om't it op ien of oare manier de dea op jo sil bringe."
Tegearre mei de dea-positive beweging is d'r in opkomst west yn 'e deadoula's. Dit binne minsken dy't jo liede troch planning fan 'e ein fan' e libbens (ûnder oaren) - wat betsjuttet dat se jo helpe om in wirklik dokumint te meitsjen, op papier, dat beskriuwt hoe't jo wolle omgean mei bepaalde aspekten fan jo eigen dea. Dit omfettet dingen lykas libbensstipe, beslútfoarming oan 'e ein fan it libben, al dan net as jo in begraffenis wolle, hoe jo foar jo soene soargje, en wêr't jo jild en sentimintele besittings sille gean. Leau it of net, dit is net allinich foar jo âlders en pake en beppe.
"Elke kear as jo yn 't bewustwêzen komme dat jo libben op in dei sil einigje, is dat in goed momint om kontakt te meitsjen mei in dea-doula," seit Alua Arthur, in advokaat-draaide-deala en oprjochter fan Going with Grace. "Om't gjinien fan ús wit wannear't wy stjerre, is it te let om te wachtsjen oant jo siik binne."
Sûnt Arthur seis jier lyn mei har tsjinsten begon - nei it ein fan har rol as fersoarger foar har sweager, dy't ferstoar - seit se dat se "absoluut" in ferheging hat sjoen yn hoefolle minsken har beide berikke foar tsjinsten en foar training (se rint ek in programma dat oaren leart hoe't se deadoula's wurde). Hoewol har bedriuw is basearre yn Los Angeles, docht se in protte oerlis online. De mearderheid fan har kliïnten binne jonge, sûne minsken, seit se. "Minsken hearre oer it [death doula] -konsept en erkenne de wearde dêrfan."
Sels as jo noch net noflik binne mei de gedachte oer it besprekken fan jo eigen stjerte, de dea mear nei bûten bringt - of it no oer praat oer jo húsdieren, jo âlders, jo pake en beppe - is in manier om jo te pakken te krijen eigen stjerte, seit Chavez. (Related: Dizze fytsinstruktor trape troch trageedzje nei it ferliezen fan har mem oan ALS)
Dat hoe is dit allegear yn ferbân mei wellness? D'r binne eins wat wichtige parallellen. In protte fan ús stribje dernei om de juste karren te meitsjen oer de soarch foar ús lichems yn it libben, "mar in protte fan ús realisearje net dat wy ús deaskeuzes ek moatte beskermje," seit Chavez. De dea-wellness-beweging giet wirklik alles oer it oanmoedigjen fan minsken om foar de tiid karren te meitsjen - lykas kieze foar in griene begraffenis, of jo lichem skinke oan wittenskip - sadat jo dea eins fersterket wat foar jo wichtich wie yn it libben.
"Wy nimme safolle tiid om te plannen foar de berte fan in poppe, as in brulloft, as in fakânsje, mar d'r is heul bytsje planning as erkenning om 'e dea," seit Chavez. "Om de doelen te berikken dy't jo hawwe, of wolle jo in bepaalde kwaliteit fan it libben yn 'e stjerproses, moatte [jo] tariede en petearen hawwe oer dat."